孫尚香個人資料簡介

孫尚香(東漢末年女性,孫權之妹)

 

孫氏(戲劇中名孫尚香),吳郡富春(今浙江富陽)人,東漢末年討虜將軍孫權之妹,左將軍劉備夫人。

 

人物生平

 

才智敏捷,性格剛強,有其諸兄之風。

 

赤壁之戰後,嫁給左將軍劉備。常以侍婢百餘人持刀護衛,劉備每與相會,常恐遭遇不測。

 

建安十七年,劉備入蜀,孫權派人接回孫夫人,孫夫人想將劉禪一並帶走,被牙門將軍趙雲奪回。此後不詳。

 

據史料文獻所悉,孫堅育有五子二女,而長女已嫁給曲阿人弘谘,所以普遍所認知的孫夫人應為次女。

 

關於孫尚香的一生有許多種的說法。但無論曆史上是哪種真正的結局,讓後人值得肯定的是,孫尚香是紛亂的三國時期中一名傑出的女英雄。在她的身上,無不體現出“巾幗不讓須眉”的女子英雄氣概。演義傳記

 

孫夫人,乃孫權之妹,名曰孫仁。劉備向東吳借荊州不還,魯肅身負幹係;周瑜一為救友,二為國計,於是上書孫權,教使“美人計”,進妹予劉備為夫人,誘其喪誌而疏遠屬下。孫夫人才捷剛猛,有諸兄之風,身邊侍婢百餘人,皆親自執刀侍立。不料在諸葛亮的錦囊妙計安排下,假婚成真姻;後來夫人更助劉備返蜀,於路上怒斥追襲的吳將。後劉備入益州,使趙雲領留營司馬,留守荊州。此時孫權聞知劉備西征,於是遣周善引領舟船以迎孫夫人,而夫人帶著後主劉禪回吳,幸得趙雲與張飛勒兵截江,方重奪劉禪。彝陵之戰,劉備戰敗,有訛言傳入吳中,道劉備已死,孫夫人傷心不已,望西痛哭,投江而死。後人為其立廟,號曰“梟姬祠”。

 

外界評價

 

①周瑜:極其剛勇,侍婢數百,居常帶刀,房中軍器擺列遍滿,雖男子不及。

 

②呂範:美而賢,堪奉箕帚;身雖女子,誌勝男兒。

 

③管家婆:夫人自幼好觀武事,居常令侍婢擊劍為樂。

 

④程普:郡主自幼好觀武事,嚴毅剛正,諸將皆懼。

 

⑤劉備:吳侯之妹,正當妙齡;夫人有男子之胸襟。

 

《三國誌》:才捷剛猛,有有諸兄之風。

 

相關成語

 

賠了夫人又折兵

 

三國時,東吳孫權聽從都督周瑜的計策,謊稱將妹妹許配給劉備,欲將劉備騙至東吳、扣作人質,以便向蜀漢索回荊州。劉備到東吳成婚後同夫人逃出東吳,周瑜率兵追趕,被諸葛亮設下的伏兵殺得大敗。

 

此故事見於元曲《隔江鬥誌》及《三國演義》。

 

後世因以“賠了夫人又折兵”比喻不但沒占到便宜,反而遭受了雙重損失。

 

而這句成語中所提及的“夫人”,指的正是孫尚香。

 

後人讚詩

 

先主兵歸白帝城,

 

夫人聞難獨捐生。

 

至今江畔遺碑在,

 

猶著千秋烈女名。

 

————出自羅貫中《三國演義》第八十四回

 

姓名之謎

 

正史《三國誌》中並沒有提到孫夫人的真實姓名。而在小說《三國演義》中有提到孫堅之女名曰孫仁,而後文出現的孫夫人則顯然是這位孫仁。不過,裴鬆之在給《三國誌》作注時曾提到孫仁乃是孫堅庶子孫朗的別名,也就是說,孫仁其實是一位男子。顯然,《三國演義》對於這一點是誤記了。

 

至於“孫尚香”這個名字,據說最早是在戲劇《甘露寺》(又名龍鳳呈祥)和《別宮·祭江》當中出現的,而這個名字的主人也明顯就是《三國誌》和《三國演義》中的孫夫人。而現在為一般人所熟知的名字,也正是這個曆史上並不存在,隻在戲劇當中出現的孫尚香。

 

“孫安”則是出現在戲曲《兩軍師隔江鬥智》中

 

巾幗英雄

 

東吳郡主·曆史背景

 

【公元209年】漢獻帝建安十四年,當時荊州刺史劉琦病死,劉備的屬下推舉劉備為荊州牧,治公安。 孫權對此畏憚,於是進其妹予劉備為夫人,重固盟好。 孫夫人才捷剛猛,有諸兄之風,身邊侍婢百餘人,皆親自執刀侍立,劉備每入,心內常覺凜然驚懼。諸葛亮曾說:【“主公(劉備)在公安時,北畏曹公之強盛,東憚孫權之進逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當此之時,進退狼跋……” 】

 

【公元211年】東漢獻帝建安十六年,劉備入益州,使趙雲領留營司馬,留守荊州。此時孫夫人自以孫權之妹的身份,驕妄豪強,常帶著一群東吳吏兵,在荊州縱橫不法。既爾孫權聞知劉備西征,於是大遣舟船以迎孫夫人,而夫人帶著後主劉禪回吳,幸得趙雲與張飛勒兵截江,方重奪劉禪。

 

孫夫人是孫堅之女,孫策、孫權的異母妹妹,劉備的第三任夫人。在三國演義這個出場人物幾乎全部是男人的世界,孫尚香可以說是一枝奇葩獨秀。日本无码高清中文视频先來看看孫尚香在演義中的描寫。孫夫人在演義中出現過這麽幾次,在有限的幾次中,日本无码高清中文视频可以看看這位非常的孫夫人。第百六十七回《先主夜走白帝城》本不涉孫夫人,毛本則雲【夫人在吳聞猇亭兵敗,訛傳先主死於軍中,遂驅兵至江邊,望西遙哭,投江而死。】

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