彭祖個人資料簡介

彭祖,彭姓,名翦,又稱篯鏗,中國神話中的長壽仙人,傳說中是南極仙翁的轉世化身,並以享壽八百多歲著稱於世。據古代典籍記載,彭祖是顓頊的玄孫,相傳他曆經唐虞夏商等代,活了八百多歲。彭祖精於養生, 《莊子·刻意》曾把他作為導引養形之人的代表人物, 《楚辭·天問》還說他善於食療。據《史記·楚世家》載:“彭祖氏,殷之時嚐為侯伯,殷之末世滅彭祖氏。”“氏”在上古多用作宗族的稱號。

彭祖

人物簡介

彭祖,一作彭鏗,或雲姓卅(jian)名鏗,傳以長壽見稱。原係先秦傳說中的仙人 ,後道教 奉為仙真。彭祖姓卅名鏗,於六月六日出生,其父親陸終,母親女饋,彭祖是是上古帝王顓頊的孫子(黃帝的第八代孫)。

帝堯的時候,他因為進獻雉羹,堯便把彭城封給他,所以後世稱他為彭祖,舜的時候,他從師尹壽子,學得真道,遂隱居武夷山。

到商代末年,已有767歲。盡管這麽大年紀,可他仍不顯衰老。他自幼喜好恬靜,不追求名譽,不汲汲於世事,不刻意打扮自己,終日以養生修身為事。商王請他作大夫,他推托不了,隻好應諾,卻常常以有病為由,不上朝聽政。他精通補導之術;常常服用水桂、雲母粉、麋角散。平日沉默寡言,從不誇耀自己有道,也從不作一些詭惑變化鬼怪之事,以博取名譽。

他也常常四處周遊,從不乘車馬,即使要出外周遊百日、數十日,也不帶幹糧,回來之後,衣食與平常也沒什麽兩樣。他也善於導引行氣,經常從早到晚閉氣內息,之後,揉擦眼睛,按摩身體,舐唇咽唾,才站起身來。有時身體疲乏不適,他就導引閉氣,攻治患處,便其九竅、五髒、四肢以至毛發都氣流通暢,身體又舒服如初。商王聽說後,便親自來向他問道,他閉口不語;給他數萬金,他如數收下,全分給貧窮的百姓。

折疊編輯本段史典記載

關於彭祖的平生閱曆,有如下史料可以說明。王逸著《史記 · 五帝本紀》中雲:老彭為堯臣,商武丁43年已亥(公元前1282年距今3281年)大彭國 亡。唐宰相係表雲:顓頊帝玄孫大彭為夏伯,少康中興(夏六代王)封其孫元哲於豕韋(今滑州韋城)至周郝王 時失國。由此可知,元哲之後代世襲韋侯至周止,曆夏、商、周三朝。

又《大戴禮紀 · 虞載德篇》雲:老彭與仲傀並列,為商初之功臣,以一說彭祖802歲,商初已有672歲,至商七代中宗(即大戍王)時逝世。又一說彭祖逝世於二十四世孫之時 (跨入安世係彭文彬時),若一代平均以33年計算,二十四世則為入812年,但不足二十四世,享年802歲並非沒有根據。至於彭祖一生不求功名利祿,隻求 逍遙自在的事例不少。相傳公元前4600年,彭祖和他的兩個兒子彭武、彭夷隱居福建名山碧水之間,住於幔亭峰下,茹芝飲瀑,遁跡養生。

據《武夷山誌》記 載:彭武、彭夷一生下地就成長起來,一陣春風吹過,他們就能呼喊爹娘,二遍春風吹過送來春雨澆灑,就能站立。彭祖用三片自己種的春茶泡水給他們飲,就能下 地奔跑。從各方資料推斷,他們是一對弈生兄弟,係福建彭族始祖。後人便把此山命名為武夷山,直延用至今。相傳彭祖隱居武夷山時,教人開墾荒地,種植糧棉、 花果、茶葉,挖井取水。據說他種的茶葉味道香淳,引來七仙 — 漢鍾離、呂洞賓、曹國舅、何仙姑、李鐵拐、韓湘子、藍采和。他們一致商定賜他壽享880歲。福建武夷山脈,毗鄰江西省,主峰黃崗山,海拔 2158 米,是福建省第一高峰。彭祖與兒子的遺跡尚存,有墳墓和石碑,其中存放武夷山宮中的一座石碑上還可以看到彭武、彭夷的名字。現在的武夷山已成為國家級的旅遊聖地。

在當年彭祖居住過的幔亭峰下建起了一座現代化的“武夷山莊“,有花園、曲徑、亭台樓閣。據傳說彭祖隱居於閩,後為避戰亂,再度隱居四川名山(今彭 山縣)至仙逝。後人將其居住的山命名為長壽山(也叫彭山)。為紀念這位傑出的彭族始祖也不知那個朝代在此設立彭山縣。彭山遺跡有彭祖墓園、彭祖墓、彭祖祠、彭祖仙室,室外內有石雕的壽星彭祖肖像,室外陳列八掛圖案,曆曆在目。四川省彭山縣人民上至政府官員下至一般百姓曆年都到此慶祝彭祖壽星節。從上述遺 跡證明彭祖確實仙逝於四川彭山。而彭祖故鄉徐州原先隻有彭婆墓,沒有彭祖墓,這也說明彭祖歸老於四川彭山。至於後來的彭祖墓在徐州出現也許是後人為紀念他 而建的。

據《彭城誌》記載:大彭由在徐州市城西三十公裏,是古大彭人居住地。山北以稱大彭村,大彭國都城在大彭由下。大彭由今稱為義安山,海拔 262 米,今山北三裏處大彭村以稱大彭集,屬銅山縣夾河鄉管轄。以據出土文物考證,大彭國應該是在龍山文化時期部落聯盟的基礎上建立起來的。大彭國最初的政治中 心可能在大彭村一帶。隨著人口的增加和經濟發展,便遷移到環境更為優越的徐州市中心,建起原始村寨和城堡,作為政治活動中心,並且迅速發展,國力強盛。先 後助夏平定西河武觀判亂,助商剿平邳人反判。根據目前發現的文物資料證實,徐州是大彭國的發祥地,而大彭村則是大彭國的誕生地。彭祖祠原來位於徐州城東北 隅,又叫彭祖樓或彭祖廟。北魏時徐州刺史元延明將它遷建於城垣東北角上。此樓恰好在汴( 開封市) 泗之交匯處。彭祖

彭祖

《神仙傳》上的說法,這位卅鏗“少好恬靜,不恤世務,不營名譽,不飾車服,惟從養生沾身為事。”

酈道元的《水經注·泗水》曾有這樣記載:“聳望川原,極目清野,斯為佳處也”。彭祖樓下有彭祖墓。至於彭祖祠內的彭祖井是帶有傳奇色彩的古 跡,相傳此井泉如玉液,常飲此泉可以長壽。明朝一詩人馬惠曾為“彭祖井”賦詩一首。

古井城邊不記年,名留彭祖世相傳。

玉沉汲虎人何在,金鼎蟠龍客已仙。

秋石苔浸秋雨積,梧桐葉落晚風旋。

誰能更把寒泉浚,一飲須教壽八千。

彭祖井旁豎立著十丈高的石碑,上書“彭祖井”三字,落款署名已看不清。現此碑已移到徐州博物館的碑園內。有關彭祖井傳聞很廣,在北京的國子監內,有一塊明 朝萬曆丁醜年(1577年)鐫刻的“彭祖觀井圖”上麵刻有彭祖觀井的畫像。彭祖腰係纜繩連著柳樹,由書童扶持躬身觀井,其戰戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄水,圖左上方有宋陳端題銘,讚揚彭祖處事小心謹慎,希望後世效法彭祖。現在,彭祖的遺跡已不是往日的模樣。重修的彭園、彭祖祠、彭祖井在徐州市人民政府的 保護下,煥然一新。給旅遊觀光的海內外彭姓族人及其他旅遊者留下的印象頗深。

《列仙傳》載:"彭祖者,殷大夫也,姓篯名鏗,帝顓頊之孫、陸終氏之中子,曆夏至殷末壽八百餘歲。常食桂芝,善導引行氣。曆陽有彭祖仙室,前世禱請風雨,莫不輒應。常有兩虎在祠左右,祠訖,地即有虎跡雲。後升仙而去。"

折疊編輯本段養生方法

彭祖的延年益壽養生法大致有如下三個方麵:

其一,注意鍛煉身體。每日淩晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸氣數十遍;然後起身、熊徑鳥伸、運氣發功等,他是氣功的最早創始人,這套健身法,被後人寫成《彭祖引導法》。

其二,是思想修養,他從不計較名利得失,不追求物質享受,情緒恬靜而達觀。殷王贈其萬金,他用來接濟貧困,自己無所留。不受“慎喜毀譽”所累,經常保持良好的精神狀態。

其三,是生活習慣,他堅持順乎自然,不傷害身體,冬天注意保暖,夏季時常納涼,順應四時節氣,使身體舒適安康,重視勞逸結合,用腦切忌過度,衣著求適不求華髦,男女生活飲食合理調節,並說:“凡此之類,譬猶之水,用之過當反為害也。”

折疊編輯本段彭祖之死

古時人們祈望長壽,但又無法抗拒生老病死的自然規律,於是就虛擬出一個彭祖的神話。山西省長治市黎城的西井鎮有個村子傳為彭祖所居,且有彭祖廟,故得名彭莊。彭祖是中國的傳說人物,據說活了八百多歲,妻子就娶了一百多個,仍然紅光滿麵,精神煥發。他的最後一任妻子很想知道其中原因,就對彭祖撒嬌說:“我雖然年輕,但身體卻不如你好,請你把長壽的秘密告訴我吧,日本无码高清中文视频也好長世相守。”彭祖看著如花似玉的愛妻,一時高興,就說:“告訴你也沒用,是閻王爺 不小心把我的名字從生死薄上撕下,做了紙撚子,所以我才活到現在。”

其實,閻王早就在注意彭祖了,隻是怎麽也找不到他的名字,於是,就派了兩個小鬼到彭祖所住村子的河裏去洗炭。正好彭祖的妻子下河洗衣服,見有倆人在洗炭,嘴裏還念念有詞:“洗黑炭,洗黑炭,洗白黑炭去賣錢。”彭祖的妻子說:“我家相公活了八百八,也沒聽說黑炭能洗白。”倆個小鬼就說不信,於是,彭祖的妻子就把彭祖長壽的秘密告訴了這倆個小鬼,小鬼立刻報告了閻王,閻王找見了那根紙撚子,就派勾魂鬼把彭祖勾走了。老百姓大概對此也十分惋惜,就傳開了一句順口溜:“彭祖活了八百八,有話不該對妻子說”。

折疊編輯本段彭祖墓地

關於彭祖的墓葬地,計有江蘇徐州(古稱彭城)、浙江臨安八百裏、河南鄢陵、陝西宜君縣彭鎮彭村、四

徐州彭祖墓

川彭山縣、山東臨清等地六處彭祖墓。據史學家考證,浙江臨安彭祖墓、四川彭山彭祖墓、陝西宜君彭祖墓等均屬商武丁滅大彭後彭祖後裔南遷、西遷時所留。唯有徐州彭祖墓才是掩埋籛鏗壽體的真墓,其餘幾處僅是籛鏗衣冠或後裔之墳。此外,福建(武夷山)、甘肅(天水)、浙江孝豐廣苕鄉等地也有彭祖的遺跡。

江蘇

彭祖故裏位於銅山大彭鎮大彭村。有彭祖廟、彭祖井、彭祖墓等景點。彭祖廟建於東漢時期,唐代、明代、清代曾三次修複。原彭祖廟有大殿和東西配殿。大殿內立有彭祖像,光頭、赤腳,高約4米。左右兩邊有一男一女,桃花和周伍站班。東西山牆有瘟、劉、馬、趙(均為周朝時期的人物)四尊神像。東配殿立有觀音神像。廟門前60米處有傳說彭祖親手所挖的天下第一井——彭祖井。彭祖井一直是大彭村人世代飲水之源。廟的東北角有彭祖墓和殘碑一塊。據北魏酈道元《水經注》“獲水”條記載:“(彭城)城之東北角,起層樓於其上,號曰彭祖樓。《地理誌》曰:彭城縣,古彭祖國也。《世本》曰:陸終之子,其三曰籛,是為彭祖,彭祖城是也。下曰彭租塚。彭祖長年八百,綿壽永世,於此有塚,蓋亦元極之化矣。”彭租塚後由彭城東北角遷至大彭村,即今天徐州城西的大彭鎮彭祖墓。

四川

彭山縣彭祖墓位於四川省眉山市彭山縣彭祖山,彭祖山古稱仙女山,位於彭山縣城北郊,海拔610米,有

彭山縣彭祖墓

“成都南後長壽宮”之稱。整個景區麵積約66平方公裏,被群山環抱,山與山之間構成一幅天然的立體太極圖。

彭祖墓位於彭祖山中部,墓坐東向西,四周群山環抱,前邊將台,九龍二山為案,略無闕處,後有彭祖山主峰為靠背。他整個墓仿佛坐落在一把碩大的交椅上,從風水學的角度,這裏印證了喪葬四鄰,即前朱雀,後玄武,左青龍,右白虎的說法。它是一個少見的風水寶地。據說這塊墳地是彭祖的弟子、中國風水學的始祖青島公尋覓的。

折疊編輯本段相關傳說

傳說,彭祖活到七百六十七歲,仍無衰老跡象,耳不聾,眼不花,背不彎,腰腿不疼。商朝君王派彩女詢問彭祖長壽秘訣,彭祖回答:“欲舉行登天,上補仙宮,當用金丹 。其次,養精神,服草藥,可以長生。”彩女又問他的身世,彭祖唉聲歎氣地說:“吾遺腹而生,三歲喪母,又逢戰亂,流落西域,幾百餘年。”又說“他一生喪四十九妻,亡五十四子,屢遭憂患。”誰知又過了七十來年,有人發現他還在流沙國遊玩,直至八百多歲才死。彭祖為啥能活八百多歲,而且能葬在彭村?還有一段有趣的神話傳說。

當時,有一個叫采女的女子,也是個得道之人,懂得養生的方法,雖然有二百六七十歲,仍然象四五十歲的樣子。

商王把她請到宮裏,特意建了一所紫閣華屋,裝飾上金玉,讓采女居住。商王見彭祖不肯傳道,就讓采女前往,希望由此得知一二。采女便來請教彭祖延年益壽的方法。

彭祖告訴她:"若想登天升仙,需要吃金丹,這是太乙白日升所用的辦法,但這個方法君王不能用。其次應該愛養精神,服用草藥,可以長生,但卻不能役使寵神·乘虛飛行。而如果不知交按二道,即使服藥,也不能長生。我3歲盯,就失去母親,又遭遇犬戎之亂,流浪西域,長達100多年,到現在已死去49個妻子,54個兒子。數遭憂患,和氣已被拆傷,恐不久於少世。所聞淺薄,不足宣傳。聽說大宛山中有一位青精先生,已活了1000多歲,仍麵如童子,日行500裏"采女忙問,"青精先生是什麽仙人呢?”

折疊被道教尊奉的神—彭祖

彭祖說。"他不是仙人,僅是一位得道者。所謂仙人,或能竦身入雲,無翅而飛;或者駕龍乘雲,上達天階;或者化作鳥獸,遊浮青雲;或者潛行江海,遨翔名山。他們食元氣,吃芝草,出入人間,而人卻不知道,從不與俗流交接。他們雖能長生不死,但卻遠離人情榮樂,與麻雀化成蛤蟆沒什麽兩樣,都失去了自己的本真.我倒覺著,服吃甘脂,通陰陽,骨節堅硬,顏色和澤,老而不衰,延年久視,長存世間,不被寒溫風濕所傷,不被鬼神眾精冒犯,五嶽百蟲不來傷害身體,也不為喜怒所連累,這是最好不過的了。”

之後,又教給她房中之術。采女一一領受,回來又教授商王,商王一試,非常靈驗。商王就想使此術為自己獨家所有。便下令。傳彭祖之術的人全部殺死,又想加害彭祖。彭祖便逃走了,不知去向,商王行彭誼之術,活到300多歲,麵相氣力如50歲的人。後來商王得到一個美麗的鄭女這女子非常淫亂,商王淫蕩過度,失道而死。

原來彭祖和陳摶老祖兩人,都在天宮玉皇大帝身邊主事。一個管著諸神的生死簿,一個管著功德簿。有一天,陳摶對彭祖說:“我勞累過度,想好好睡一覺。如有要緊事,你把我叫醒。”彭祖答:“好,你盡管放心睡覺去吧!”彭祖一見陳摶去睡覺,想乘此機會到凡間遊玩一番。有一天,他代陳摶更換生死簿名單,發現他的名字也在上麵。彭祖一想:不好,如果我到凡間被玉帝發現了,就會很快派人把我召回。他靈機一動,把生死簿上寫有“彭祖”名字的那一頁紙撕了下來,撚成紙繩訂在本子上,從此,這個生死簿上,再也找不到彭祖的名字,他才放心地下凡去了。

彭祖流落人間,作了商朝士大夫。他先後娶了四十九個妻子,生了五十四個兒子,都一一衰老死亡,而彭祖依然年輕力壯,行動灑脫。當他娶了第五十個妻子後,就辭官不作,到處遊山玩景,直到這第五十位妻子由當年的黃花閨女變成老太婆時,才定居到宜君縣一個小山村。這時彭祖已八百歲了。有天晚上,夫妻倆睡在床上拉話,妻子問他:“我是快死的人了,我死後你再娶妻不娶?”彭祖毫不介意地說:“當然還要娶,不然誰陪伴我!”妻子又問:“你為哈一直不會衰老呢?難道生死簿上沒有你的名字嗎?”彭祖哈哈大笑:“我永遠不會死的!生死簿上有我的名字,他們就是找不著。”妻子接著問:“那你的名字在什麽地方?”彭祖一時得意說出了實情。妻子這才明白彭祖一直不死的奧秘。

這位妻子死後,脫下凡胎肉體回到天宮,向玉皇大帝訴說了此事。玉帝聽後恍然大悟,命差神趕快去叫陳摶老祖。誰知陳摶這時還沒有睡醒,玉帝隻好另派二位差神下凡去找彭祖。

由於年代久遠,派下來的差神根本不認得彭祖,找尋許久毫無音訊。這兩位差神不敢輕易地回到天宮交差,隻好遍跑人間,四處打問。一天,二位差神來到宜君縣彭村,乘木匠吃飯之機,偷走解板大鋸,到打麥場上使勁地鋸一個碌碡,一下招來很多鄉親圍著看稀奇。這時,彭祖也前來觀看。人們七嘴八舌,議論紛紛,彭祖也因自己年事高,經曆廣,趁機譏笑說:“我彭祖活了八百歲,沒見過有人鋸碌碡。”話音剛落,二位差使把鋸一扔,當場就鎖住了彭祖。這天夜裏,彭祖就去世了,享年八百餘歲。

折疊廚行的祖師爺

彭祖因為善於調製味道鮮美的雉羹(野雞湯),獻給帝堯食用,被帝 堯封於大彭(今江蘇省徐州市)。我國愛國主義詩人屈原在(楚辭·天問)中寫道:“彭鏗斟雉,帝何饗?受壽永多,夫何久長?” 這藝術地反映了彭祖在推動我國飲食文化進步方麵所作出的卓越貢獻。漢代楚辭專 家王逸注曰: “彭鏗,彭祖也。好和滋味,善斟雉羹,能事帝堯,帝堯美而饗食之也”。宋代洪興祖補注曰:“彭祖姓錢名鏗,帝顓頊玄孫,善養氣, 能調鼎,進雉羹於堯,封於彭城”。 彭鏗是彭部族的始祖,以後子孫繁衍,主要是他的“雉羹之道”可祖,便尊稱他為彭祖,他的後裔就叫彭祖氏。彭祖的“雉羹之道”逐步發展成為“烹飪之道”,雉羹是我國典籍中 記載最早的名饌,被譽為“天下第一羹”。中國烹飪史略9中稱彭祖“是我國第一位著名的職業廚師”,而且是“壽命最長的廚師”,至今被尊為廚行的祖師爺。

    藺相如

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